沐笙箫IP属地:四川·遂宁 发布于18分钟前
160里的通惠河,把南方经(jing)济中心与北方(✒)政(zheng)治中心联结在一起,出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻(lu)蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜,发生在宋元之际的几百年间,不同王朝、不同王国、不同民(🛑)族,在幽燕(yan)之地(di)上演的争战大戏、文化大戏,像一台(🃏)气势恢宏(hong)的戏曲。 金中都,是先(🉑)秦时期燕蓟(🦆)之(🏋)城发展演(🎀)变的终曲;元大都,奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台,无觅千古英雄,风流总被(bei),雨(💭)打风吹去。 元代(dai)的城墙(qiang)、城门多以夯土和木结构建成,而非石制建筑,且建造能力、(♓)建材(cai)质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世(📀)。 几百年来,许多宫阙毁损(🎅)于战乱或(🧣)消失在重建中,有的(📏)遗(🦈)迹灭失在(🔱)风销雨蚀里(li),不少残砖(🌍)断瓦掩埋(🌹)于城市堆层之下,遗(😕)留下来的多是风化的土城,但元大都的风骨犹在,中轴(zhou)线的脉络尚存,历久而不泯。 一(🙄)公里走了150年“天子择中立国”。 与金(jin)人对待(dai)儒家文化的态度一样,元朝也认为“天子必居中,以受(shou)四(🐇)(si)方朝觐”,甚至认为“驻跸之所非燕不可”,这与后来的明朝也认(ren)同北京乃“天下之(zhi)中”一样。 这是一种(zhong)价值认同、理念(nian)共识。