二堂姐IP属地:山东·烟台 发布于10分钟前
无上尊者160里的通惠河,把(📘)南方(fang)经济中心(🏙)与北方政治中心联结在一起,出现了通惠河畔舟车喧嚣、积(⬆)水潭上“舳舻(lu)蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌(🍪)(mao)换新颜,发生(🏫)在宋元之际的几百年间,不同王(🏠)朝、不同王国、不同民族,在幽燕(yan)之地上演(yan)的争(👠)战大戏、文化(hua)大戏,像一台气势恢宏的戏曲。 金中(zhong)都,是(shi)先秦时期(🌒)燕蓟之城发展演变的终曲;元大都,奏(zou)响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台,无(💡)觅千古英雄,风流总被,雨打风吹去。 元代的(👖)城(📮)墙、城门多以夯土和木结构(gou)建成,而非石(🏸)制建筑,且(🏃)建造能力、建材质量(liang)、施工水(🚩)平、防腐技术(🎛)肯定不如后世。 几百年来,许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中(⌛),有的遗迹灭失在(zai)风销(xiao)雨(yu)蚀里,不(bu)少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下,遗留下来的多是风化的土城(👖),但元大都的风骨犹在,中轴线的脉(🙃)络尚存,历久而不(😌)泯。 一(yi)公里走了150年“天子择中立(li)国”。 与金人(💵)对待儒家文化的态度一样,元朝也认为“天子必居(🌔)中,以受四方朝觐”,甚至认(ren)为“驻跸之所非燕不可”,这与后来的明朝也认同北京乃“天下之(zhi)中”一样。 这是一(yi)种价值认同、理念(🔥)共识。