首尔Check in第05期

首尔Check in2000多年前，“海上丝绸(🐆)之路”拉开中国与东南亚国家友好交往的序幕。 “舟舶继路，商使交属”，绽(🕦)放(fang)出亚洲文化兼收并蓄、万物并育的独特气质。 跨越历(li)史长河，中国与东(🦉)南亚各国的文化交流日益密切、硕果(guo)盈枝(zhi)。 国之交在于(🚌)(yu)民(min)相亲，民相亲在于心相通。

讲述非遗技艺和非遗传承(💳)人的(🍲)纪录(😄)片不断涌现，如《了(🍃)不起的匠人》《指尖上的(de)传承》《海派百工》等。 这些原本小众的题材通过影像记录，细致展现工艺(yi)制作过程，传递精湛(zhan)技艺背后追求卓越(yue)的工匠(jiang)精神，受(shou)到大(🐥)众关注。 在短视频和直(📚)播平台(🅿)，一些非遗手艺(yi)人纷(fen)纷开设自媒体账号，通过(guo)展(🚷)示个人作品、分享教学视频(pin)、讲解非遗知(💝)识等形式，拉近非遗与普(🥋)通大众(zhong)之间的距离，“圈粉”无数。 近年来(🖕)影视剧制作对服装、(🎑)道具、场景愈发考究。 《延禧攻略》中的“绒花”、《天盛(📦)长歌》中的“蜀锦”、《长安十二时辰》中的“竹篾灯笼”、《清平乐》中的“汴京宋室风筝”等，这些传(🍍)统(🌄)手工渗透在影视剧细节之中，不仅营造了(le)作品的历史质感，也让观(guan)众领略到传统文化之美。

首尔Check in为了进一步确认哪些人是《欢乐颂》的“忠实粉丝”，新浪娱乐独家发(fa)起在微博上提及《欢乐颂》的观众人群属性调查，微博数据佐(👜)证了这一基本判断。 数(shu)据显示，在微博上提及《欢乐颂》的女性占%，男(nan)性仅占%。 这样悬殊的(🈲)比例，却也在意料之中，毕竟(jing)这是一部女(🍃)性向剧。 何为“女性向”？有人总结道(➕)，在(zai)消费社会当中(😌)，女性已经成(🌩)为(🌜)文(wen)化工业最大的消费群体——女性是电视台节目的收视群(⛰)体，是大明(👌)星(⏺)演唱会(hui)的(🌺)粉丝群体，是购买时尚杂(za)志和奢(she)侈(chi)品的(🕙)消费群体，因此以女性的情感体验、心理诉求为主的文化产品大量出现，这就是“女性向”文化(hua)。

还有一个(ge)因素(😏)需要考虑：IEM科隆站是一个著名的线下大赛，而这(zhe)正是MOUZ努(nu)力将其巨大潜力转化为实际(🌦)成果的地方。

首尔Check in“老师，咱(👉)奶第一天来(lai)上课，没哭吧(🏺)(ba)？”“我爷我奶在老年大学还好吗？”年轻网(wang)友(🙇)们纷纷扮起“云家长”，在视频下留言，互动区热闹极了。我是一名(🕐)90后声乐(le)教师。