戏说台湾之金鲤奇缘第21集

戏说台湾之金鲤奇缘为满足当今读者精神生活需要，文学必须在(zai)内(nei)容和形式上不断革新，而革新(🚮)的(🦕)途径(🙄)之一就是互相借鉴、取长补短。 人们希望文学(xue)中既有乡村经验又(you)有都市生活，既有恢弘(🏸)史诗又有轻逸小品，既追(zhui)求思想深刻又观照日常生活，既能吸引(yin)目光又能贴近心灵。 要满足这样的(🔱)阅(🔟)读需求，纯文学必须重视作品的可读(du)性，类型文学恰恰可以提供这方面经验。

宫(🌦)城以南，“左祖右社”的太庙与社稷(ji)坛建于中轴线两侧，这种(zhong)设计更(🏨)紧凑(cou)、更集中、更规整；南城墙向南平移了公里，南城门丽正(zheng)门，改名为正阳门。

戏说台湾之金鲤奇缘在《音乐·诗经(🍻)》巡演中(㊗)，我会先登台(tai)给音乐会“热场”：“小时候我学过很多(😯)乐器，为什么后来选择弹琵琶呢？是受诗(shi)人白居易的(📛)影响，因为他写了(⛰)一首诗，叫《琵琶行》，他都说琵琶‘行’了……”现场气氛瞬间被点燃，拉近了不同年龄层观众和民乐、传统文化的距(ju)离。 我们趁热(✳)打铁，给观众普及(ji)四弦和五弦的(de)知(zhi)识，演绎敦煌壁画“反弹琵(🦍)琶”和唐诗(shi)“犹抱琵琶(😯)半(ban)遮面”的典故，接连演奏(🌤)10多种乐器。

要完这个以后，现场没法拍，会(💝)显得很(🎣)短粗，任何一个(ge)场景里都会显得比例不对，但我仍坚持要，后来做到了(🎪)(le)。

戏说台湾之金鲤奇缘坚持“做强企业反哺社会”的责任担当。