诡探前传23

诡探前传160里的通惠河，把(🦌)南方经济中心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟车喧(📢)嚣、积水潭(tan)上“舳舻蔽水”的繁(🌼)荣景象。 这(zhe)些旧(jiu)貌(mao)换新颜(🎨)，发生在宋(song)元(yuan)之际的几百年(nian)间，不同王朝(📢)、不同王国、不同民族，在幽燕(yan)之地上演的争战大戏、文(wen)化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；元(yuan)大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城(cheng)的序(🙃)曲。 舞榭歌台(🤘)，无觅千古英雄，风流(liu)总(🛠)被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门(men)多以夯(👃)土和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯(😭)定不如后世。 几百年来，许多(duo)宫阙毁损于战乱(luan)或消失在重建中(zhong)，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不(🥏)少残砖断瓦掩埋于城市堆(😀)层之下(📠)，遗留(⚾)下来的多是风化的土城，但元(🦕)大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久(jiu)而不泯(min)。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元(💛)朝也认为“天子必居中，以(yi)受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明(🆚)朝也认同北京乃“天下(🕐)之(🛂)中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

通过短(👏)视频传播中华文化，对我来说是尝试，也(😲)是挑战。 将(jiang)传统乐器(qi)和传统(tong)文化搬上网络，需要有文化自信，需要能呈现艺术精髓，也需要(yao)了解当下生活(😬)，了解网友的文化心理和审美趣味。 每一次演出(🈁)后收到的鼓励，视频发出后网友的支(zhi)持，都(📬)让我越来越自信。

诡探前传春(chun)暖花开(😻)，西湖白堤上游客络绎不绝(🛩) 王(wang)题题 摄

伴随着奔放的祖(zu)鲁舞蹈和悦动的鼓点，13名中国游(you)客笑容(rong)满面地出(🆚)现在国际到(🤬)达口，开启为期8天的旅途。南(nan)非舞者的热情似乎也感染了中国游(🥒)客，他们自发地加入舞者(zhe)的行列，两万里长途飞行的倦怠仿佛一(🉑)下就消失(📛)了。

诡探前传灯光秀要根(gen)据表演空间的物理(✂)形态进行设计，通俗(su)地说，灯光秀(💟)的“幕布”可以是传统(😽)剧场(📎)，也可以是建筑外墙，还可以是山间水(shui)上。